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segunda-feira, 10 de outubro de 2022

Batismo Nas Águas

1) O batismo nas águas tem poder para salvar? R: Não, A salvação é somente pela Fé no Senhor Jesus Cristo. Mas o batismo nas águas, quando válido, torna possível a pessoa viver em novidade de vida (Romanos 6:4-6) e manter sua comunhão com o Senhor. Isto é, o antigo mau caráter, mau gênio, vontade da carne, enfim, o velho homem fica enterrado simbolicamente nas águas batismais. Com isso o novo homem, o homem segundo a vontade de Deus prevalece sobre a antiga natureza pecaminosa.

2) Quantos batismos nas águas existem? R: Apenas um. Entretanto, algumas pessoas sentem a necessidade de se batizarem pela segunda, terceira ou mais vezes em virtude de não terem ainda conseguido controlar sua vontade carnal. O batismo nas águas sem arrependimento não surte qualquer feito prático. Muitas pessoas não conseguem vencer a carne justamente por que foram “batizadas” fisicamente, mas não espiritualmente, pois ainda não tinha se arrependido. João Batista pregava arrependimento e em seguida batizava no rio Jordão. Muitos judeus hipócritas também se aventuravam ao batismo de João, não porque estavam arrependidos, mas apenas para aparecerem piedosos perante os demais (Mateus 3:7-8). O batismo na águas não serve para perdoar pecados, mas para habilitar a pessoa a viver uma vida nova. Quando Paulo faz referência a um só batismo (Efésios 4:5), se deve ao fato de alguns discípulos terem sido batizados no batismo em o Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Mateus 28:19).

3) Se a pessoa já foi batizada, mas ainda não esta vivendo em novidade de vida, deve ser batizada novamente? R: Como já vimos: há somente um batismo nas águas. Se a pessoa já foi “batizada” fisicamente e não houve mudança de comportamento, significa que seu batismo não foi válido. Ou seja, seu batismo não aconteceu. Sugerimos então que ela arrependa-se confesse seus pecados a Deus e seja realmente batizadas de forma sincera e espiritual, conforme mandamentos do Senhor Jesus (Marcos 16:16).

4) O que é necessário para o batismo nas águas? R: Aceitar o Senhor Jesus como Salvador e se arrepender de seus pecados. O arrependimento é mudança de comportamento. O convertido abandona definitivamente os pecados e procura viver de acordo com a vontade de Deus. O Senhor ensina que o pecado jaz à porta de cada ser humano para destruí-lo. Mas o ser humano tem o dever de dominá-lo (Gênesis 4:7). Mas como dominá-lo se a natureza humana e maligna? O batismo nas águas é realizado após o arrependimento faz transformar a má natureza humana em dócil.

5) Qual a diferença entre remorso e arrependimentos? R: O remorso é apenas um sentimento de pesar. Judas Iscariotes somente sentiu remorso pelo que fez, por isso não alcançou perdão. Já o arrependimento é uma atitude de fé. O pecador se encoraja para abandonar seu pecado definitivamente por causa de sua comunhão com Deus.

terça-feira, 27 de setembro de 2022

O PRIMEIRO GOLPE POLÍTICO-MILITAR NO BRASIL E O FIM DO PERÍODO IMPERIAL

O PRIMEIRO GOLPE POLÍTICO-MILITAR NO BRASIL E O FIM DO PERÍODO IMPERIAL 

Dentre os diversos acontecimentos que marcam a história do Brasil, sempre temos aqueles que se sobressaem em importância para os fatos que se sucedem. A queda da monarquia brasileira e a proclamação da república, certamente,  foram alguns desses acontecimentos históricos do nosso país. Nas linhas abaixo, veremos que uma série de crises e transformações geopolíticas contribuíram para o desfeche já conhecido: o fim do Império do Brasil e início da república em 1889.

A proclamação da república se deu após a influência de uma série de eventos externos, sendo três deles de suma importância para questões ideológicas e para o enfraquecimento de monarquias absolutistas na Europa: A Revolução Gloriosa (1688), a Revolução Americana (1776) e a Revolução Francesa (1789).

Estes três eventos históricos e geográficos deram origem a um período crítico para as monarquias e governos absolutistas, uma vez que traziam a tona diversos debates sobre liberdades individuais, liberalismo e modelos ideais de cunho democrático, progressista e republicano era a tônica naquele momento histórico. 

Como se sabe, o fator ideológico e as influências externas de revoluções e reformas liberais não foram o único motivo que levaram  à derrubada o Império do Brasil. Em 1864, o papa Pio IX determinou a excomunhão de todos os católicos maçons com o intuito de conter o crescimento da instituição que ganhava cada vez mais influência e poder econômico naquele período.

O problema era que Dom Pedro II tinha envolvimento próximo com a maçonaria e, embora o mesmo não fosse um maçom, escolhia diversos membros da mesma para ocupar cargos de confiança em seu governo. Por esse motivo, o Imperador não reconheceu a ordem papal. Mesmo assim, os bispos que residiam em território brasileiro suspenderam os fiéis que tinham laços com a irmandade maçônica.

Como resultado, os bispos foram acusados de desobediência e presos. Os religiosos em tela,  igualmente, foram obrigados a trabalhar de modo forçado entre 1872 e 1873, recebendo anistia somente em 1875. No entanto, esse fato fez com que uma grande parte da população protestasse contra a atitude considerada autoritária por parte do imperador. A própria igreja católica considerou o ato como o início de uma crise entre a instituição e o Estado.

Nesse momento, o Império já contava com ideologias anti-monarquia crescentes com influências iluministas. Para piorar, a igreja se afastou do governo e passou a criticar a autoridade monárquica. Por fim, uma nova classe se voltara contra Dom Pedro II: a elite burguesa brasileira. O motivo era complexo: o fim da escravidão que o imperador pretendia implementar. 

A questão escravocrata era um problema, uma vez que a economia brasileira até então foi formada e moldada com a sombra da mão de obra forçada. No entanto, com os países europeus abolindo a escravatura, o Brasil passa a sofrer pressão - principalmente dos ingleses - que defendiam o fim da escravidão no mundo na totalidade com o intuito de implementar a mão de obra remunerada. Isso se deve ao fato da industrialização desses países, que passa diretamente pela transformação de operários em mão de obra assalariada - e tendo o Brasil como parceiro econômico - exigir o fim desse flagelo humano. 

Aos poucos, o imperador foi implantando leis com o intuito de acabar com a escravidão no Brasil, fato que gerou revolta na alta burguesia que usava de tal artifício para não ter custos com o trabalho e assim conseguir acumular mais riquezas e terras. Estava aberta então a terceira via do processo de derrubada do império. A burguesia não queria adequar suas empresas, comércios e indústrias para mão de obra remunerada. Assim como é hoje, naquele período, os indivíduos mais ricos eram sempre ouvidos e influenciavam bastante na vida pública.

Para finalizar, o marco que decretou o fim do império e a queda de Dom Pedro II foi o embate entre ele e o exército. A fim de equalizar as contas do Império do Brasil, foi instaurado em 1883 um projeto de lei que obrigava os militares a contribuir com um sistema de previdência. Até então os mesmos não tinham esse desconto em suas folhas. O motivo era plausível: a economia estava fragilizada após a Guerra do Paraguai (1864-1870) que tinha gerado gastos exorbitantes para o Brasil. Ao mesmo tempo,  os empreendedores estavam gerando menos lucros devido ao uso de mão de obra assalariada, que significava um gasto a mais com empregadores.

A reforma econômica era necessária, mas o exército não aceitou a decisão gerando uma série de embates entre às duas instituições com boicotes, revoltas e desobediência por parte dos militares. Com isso, a crise do Império se agravava e o movimento republicano se fortalecia.

Em 1889, o visconde de Ouro Preto foi nomeado chefe do gabinete ministerial, sendo crítico aos monarquistas e também aos militares. Esse fato gerou uma oportunidade de ouro para os republicanos, que tentaram unir-se momentaneamente ao Marechal Deodoro da Fonseca para a tentativa de um golpe republicano.

No dia 14 de novembro de 1889, os republicanos circularam noticias que o Visconde de Ouro Preto tinha decretado a prisão de Deodoro e outras lideranças republicanas, gerando grande revolta política que ocasionou em uma grande movimentação de republicanos, liberais e militares no dia 15 de novembro a fim de depor o Imperador que, encurralado, não teve escolha. Assim, no mesmo dia, foi decretado o fim do império e proclamado o início de uma nova era: a república do Brasil seguida de uma nova Constituição promulgada em 1891.

FONTE: Estudos Históricos

Texto revisado por Marcio Luis Fernandes 

segunda-feira, 26 de setembro de 2022

Os bigodes nas mulheres

Na Pérsia do século 19, os bigodes nas mulheres eram um símbolo de beleza. Princesa Fatemeh Khanum "Esmat al-Dowleh" era a princesa da Pérsia. Ela era filha do rei Nasir al Din Shah Qajar, com uma de suas esposas Taj al Dowleh. Seu pai governou a Pérsia, atual Irã, de 1848 a 1896.

Considerada um ícone e beleza da sua época. 

Há histórias que contam que a princesa teria rejeitado 145 pretendentes, sendo que 13 deles se mataram por conta disso, no entanto não há nenhum registro histórico que afirme tal fato.

Há quem não acredite, porém, o fato narrado é verdadeiro. Esse era o padrão de beleza da época.

sexta-feira, 16 de setembro de 2022

As feias

'AS FEIAS QUE ME PERDOEM

'AS FEIAS QUE ME PERDOEM, MAS BELEZA É FUNDAMENTAL':QUEM PENSA ASSIM É PRECONCEITUOSO, REALISTA OU ILUDIDO?O conceito de beleza não é algo estático, imutável. Longe disso, o belo varia de tempos em tempos e, a cada novo padrão estabelecido, trava-se uma guerra quase doentia para conquistá-lo. Durante a Renascença, por exemplo, a beleza estava diretamente associada ao que hoje é rejeitado, ou seja, às formas roliças e volumosas. A mulher que deixava à mostra o tecido adiposo transbordar era objeto de desejo e devoção. Nas artes, Renoir retratou a beleza feminina ao pintar mulheres gordas deitadas na relva. Monet é outro bom exemplo de exaltação àquilo que, hoje, deixou de ser belo e virou motivo de chacota. Sua obra está recheada de mulheres ‘arrojadas fisicamente’. Não importa qual seja o modelo de beleza exigido por uma época, o importante é estar adaptado a ele. Essa é a regra social. Foi assim sempre e assim continuará a ser. Hoje, no entanto, com as novas tecnologias e a ascensão do mercado de cosméticos, alcançar o padrão de beleza exige apenas um pouco de disposição e a um bocado de dinheiro. Algumas clínicas de estética de São Paulo chegam a cobrar até R$8 mil por um tratamento de cabelo e pele. As expressões faciais podem ser amenizadas por pouco mais de R$1 mil. E, para quem deseja abandonar de vez a Renascença, o mercado oferece as lipoaspirações por preços convidativos. Bastam dinheiro e um pouquinho de coragem. Mas para muita gente, principalmente no Brasil, a preocupação com os custos é algo totalmente secundário. Prova disso é que o País já é o terceiro do mundo em número de cirurgias plásticas realizadas com fins corretivos ou por simples vaidade. À frente dele, só mesmo México e Estados Unidos, responsável por cerca de quase 17% de todas as cirurgias plásticas realizadas no mundo. O Brasil abocanha 9%. E, em tempos em que beleza e perfeição suplantam até mesmo outras características como a maturidade intelectual e o bom senso, nem mesmo crianças e adolescentes fogem ao modismo das plásticas. Segundo dados da Sociedade Brasileira de Cirurgia Plástica, a cada ano o Brasil realiza cerca de 30 mil cirurgias plásticas em crianças e jovens de até 17 anos. Todas por motivos meramente estéticos. Isso significa que 10% das pessoas que se submetem a tais intervenções estéticas ainda não atingiram a maioridade, uma vez que o total anual dessas cirurgias gira em torno dos 300 mil. E os números não param de crescer.

Conheça a nova etapa do Tratamento para a cura dos vícios

Por Daniel Cruz / Foto: Demetrio Koch

Há 3 anos e meio, o especialista Rogério Formigoni iniciava em um prédio localizado em Santo Amaro, zona sul da capital paulista, o Tratamento para a cura dos vícios.

O encontro, além de contar com o método do especialista, também trazia para os participantes a experiência que ele tinha sobre o mundo dos vícios.

Como relembrou Luciano Ricardo Marques, um antigo amigo do especialista, naedição 1161, de 29 de junho de 2014, da Folha Universal, Formigoni era conhecido como “Formigão”, no passado, por causa da quantidade gigantesca de cocaína que ele era capaz de consumir. Luciano conheceu Formigoni na cidade de Lucélia, no interior de São Paulo, e conta que na época eles usavam muitas drogas juntos, tais como maconha, cocaína, chá de cogumelo e lança-perfume. Quando soube que Formigoni estava vivo e, para completar, havia sido curado dos vícios e que ensinava esse método para outras pessoas também, Luciano ficou surpreso, até porque já faziam 20 anos que ele não tinha notícias do antigo companheiro de festas.

Agora, depois de ter percorrido o Brasil inteiro e cerca de 40 países ministrando o Tratamento, o especialista Formigoni retorna para o mesmo local onde tudo começou, mas, o objetivo é iniciar uma nova etapa.

“A expectativa é que a gente está só começando. O que foi feito durante esses três anos e meio ainda é nada comparado ao que temos que fazer. A volta do Tratamento para a cura dos vícios é com esse objetivo: alcançar as pessoas que ainda não conseguimos alcançar. Vamos fazer o Brasil e o mundo entender que vícios têm cura. Enquanto a pessoa não entender isso, a pessoa vai continuar nas clínicas, vai continuar mudando de cidade, estado, procurando acabar com o problema do vício, mas, assim, não acaba. O vício vai diminuir com esse tratamento? Não, vai aumentar. Mas o vício pode acabar na sua casa. É só você vir e obedecer”, destaca Formigoni.

Confira, no vídeo abaixo, como será essa nova etapa do Tratamento:

Você deixou de participar do Tratamento?

Se você participou alguma vez do Tratamento para a cura dos vícios, mas por algum motivo deixou de comparecer, essa é a oportunidade de você retornar.

“Em sua maioria, as pessoas vêm em dúvida, porque ela já desacreditou de tudo. Ela pensa, às vezes, que é mais uma porta e quando ela chega aqui, ela entende que não é mais uma porta; é ‘a’ porta. Não é mais uma tentativa, é a alternativa única que ela tem. Porque, eu sei o que o viciado passa e eu sei o que o familiar passa. Se tivesse uma outra porta, eu falaria. Porque, ninguém quer ver o outro sofrendo. Ninguém quer ver o outro sendo enganado. Então, se tivesse uma clínica que funcionasse, eu ia falar: ‘Vá até a fulana, que funciona’. Mas não funciona”, enfatiza o especialista.

Vale destacar que se você tem um familiar que se encontra em meio aos vícios, você pode vir participar representando ele. Por meio de você, ele pode ser curado, onde ele estiver o milagre vai chegar nele.

Se você participou do Tratamento e foi curado, compareça nessa palestra também, como orienta Formigoni: “É importante as pessoas que já foram curadas, participarem do Tratamento, porque elas servem de exemplo para os que vão chegar. Por exemplo, eu fui curado. Imagine se eu guardasse essa cura só para mim. Eu fui beneficiado, sou egoísta, e eu estou curado, graças a Deus, amém. Mas como eu fui curado e eu passo para as pessoas que eu fui curado, aqueles que estavam pensando que não tinha mais saída, que não tinha mais esperança, eles vão entender o seguinte: ‘se ele conseguiu, eu também vou conseguir, se funcionou para ele vai funcionar para mim’.”

O Tratamento para a cura dos vícios acontecerá no dia 8 de outubro próximo, às 15h, na Av. João Dias, nº 1800, em Santo Amaro, zona sul da capital paulista.

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